Таким видом нам открылись Метеоры и надолго остались в памяти.Слово “Метеоры” происходит от греческого прилагательного “meteoros”, то бишь “парящий в воздухе”. Когда-то скалы, были дном древнего моря, Море ушло,а ветра и время превратили их в башнеподобные изваяния неприступного вида. Сами скалы не цельные, имеют в основе смесь осадочных пород, известняка, мрамора, серпентинита, соединенных песком и сланцевой глиной.

Это уникальное место - лучезарное монастырское государство, основанное на гигантских обрывистых скалах, величественно устремленных в небо к Создателю, создает непередаваемое парадоксальное чувство, соединяющее в себе страх и восхищение. Это единственное в своем роде монашеское государство, возникшее среди величественного каменистого пейзажа - многочисленные монастыри на каменных столбах. Монастыри, построенные на вершинах этих скал, представляют собой прекрасные образцы византийского искусства. Здесь - сердце и душа Греции.

Это вид на священный монастырь Руссана.До 1897 года сюда поднимались лишь по верёвочным лестницам.Всего было построено 24 монастыря, но до наших дней сохранилось лишь 6. Все действующие, красивые каждый на свой манер, притягивающие как паломников, так и обычных туристов.

Высокие монастырские стены стали практически естественным продолжением некоторых природных скал. Центральные соборы монастырей, возвышающиеся своими изящными византийскими куполами над строго-спокойными и мощными стенами, создают незабываемый образ: некое подобие венцов или царских корон, украшающих непреклонные «главы» неприступных вершин.

Почти у каждого современного человека, даже не очень искушенного в вопросах христианской истории и церковных традиций, при словах Афон или Святая Гора возникает ряд достаточно достоверных ассоциаций с неким «монашеским царством» со своими «подданными» — монахами, отшельниками, всецело посвятившими себя Богу, ушедшими от мирской суеты в поисках уединенной жизни, позволяющей сосредоточиться на так называемом «духовном делании», иначе говоря — строгом посте, молитве и праведном труде.

Чтобы добраться до монастыря, приходится преодолевать несколько сотен ступеней, вырезанных в толще скалы и поднимающихся зигзагообразно. В монастыри запрещен вход с открытыми коленями и плечами. Поэтому женщин просят обмотаться юбками-размахайками,а мужчины должны быть в брюках.

Ну вот мы и забрались. Со смотровой площадки открывается великолепный вид на Фессалийскую долину и г.Каламбаки.Почти везде присутствуют два флага Греческий и Константинопольский.

В традиции анахоретства считалось большой добродетелью умение монаха терпеливо и безропотно пребывать на одном месте, иначе говоря, всякому монаху предпочтительнее было вообще не выходить за пределы монастыря.

Вот так сейчас мы поднимаемся по готовым лестницам.Раньше монахи лазали по деревянным приставным В настоящее время все крупные монастыри Метеоры стали доступны для паломничества. К некоторым из них путь лежит по проложенным над пропастью пешеходным мостикам, соединяющим горы между собой. К другим можно пройти лишь по очень крутой лестнице, вырубленной или встроенной в скале и для безопасности оборудованной высоким бордюром и перилами..

В древности, как правило, мужские монастыри бывали закрыты не только для паломниц-женщин, но и для мужчин, не имеющих монашеского пострига или чина послушания. Не всегда, однако, и для собратьев-монахов вход в чужой монастырь мог быть свободным. Так, обычно для посещения существовало определенное время дня или богослужебного года, предполагавшее некоторое послабление в посте и «молитвенном правиле».

Некоторые монахи в продолжение поста нередко уходили в длительный затвор, и в такие дни они подолгу могли обходиться без пищи и даже воды. Причем под постом всегда понимали не просто ограничение в пище, а некое духовное «хранение ума» от развлечения легкомыслием, столь свойственным человеческой натуре. Раньше, как правило, почти все люди знали об этом и старались не нарушать привычного для монастырей течения жизни.

Основатель монастырей Святой Афанасиос.Он собрал 14 монахов и построил в 14 веке небольшую церквушку и маленькие кельи на горе Платилилитос (плосий камень).Они были настоящими скалолазами эти высокодуховные люди.

По евангельскому изречению, не человек создан для поста, а пост служит совершенству человека, и никакое «духовное деление» не может быть поставлено выше христианской братской любви — гостеприимство или странноприимничество считалось не меньшей добродетелью, чем отшельничество со строжайшим постом.

В настоящем эти правила перестали быть исключением. Именно поэтому большинство современных монастырей радушно принимают паломников, посвящая их в подробности будничной монастырской жизни, освящая и вдохновляя своей бескорыстной любовью будни простого мирянина. Таким образом, живая традиция, пренебрегая иногда буквой обряда и устава, меняет свои формы и, совершенствуясь, адаптируется к потребностям современного человека, сохраняя верность главному принципу — истине Христовой Любви.

Здесь наглядно проявляется православная истина: монастырь - место соприкосновения земли и неба, монастырь - начало непостижимой бесконечности, отсюда непрерывные молитвы вступают в наикратчайший путь к Господу, отсюда легче обратиться к вечности. Когда-то в Метеоре под монастыри и скиты были заняты все окрестные вершины, пещеры и каменные навесы.